Перегрузка микрокода наноструктур: добавлены пролог (ciao) и summary книги о природе времени

Уитроу, Дж. - Естественная философия времени.doc Source: 5543 sentences | Summary: 56 sentences (1.0%)

и, что, в, который столь настойчиво в наши дни искали Эйнштейн и дру- гие ученые, и след., и годами., в сборнике, не, и промежуток, и дают.

ка «телеологический» в качестве неявного упрека. Однако ни один человек, имеющий дело с живыми существами, не может игнори- ровать эту направленность». (См. его работу: I. Z. Y о u n g, Evo- lution Nerveous System, в: «Evolution: Essays on Aspects of Evolu- tionary Biology», edited by G. R. de Beer, Oxford, 1938, p, 180.) 1 Отвергая это заключение, Т. Голд на недавней Сольвейской конференции («La Structure et I'Evolution de 1'Univers», ed. R. Stoops, Bruxelles, 1958, p. 95) утверждал, что если частицы могут рассматриваться в конце концов как бесконечно удаляющиеся друг от друга, то и вначале их можно рассматривать бесконечно дале- кими друг от друга. Однако существенно не дают никакого преимущества в борьбе за существо- вание. Дж. К- Уиллис обратил внимание на замечатель- ную множественность формы в семействе водных расте- ний, известных как Postodemaceae (около 40 родов и это очевидно в случае растений. По сравнению с живот- ными они являются пассивными организмами и, как 1 С. Darwin , More Letters, ed. F. Darwin and A. G. Weward, vol. II, London, 1903, p. 20. 1 F. E. Zeuner , Dating the Past, London, 4th edn., 1958, p. 392. если только возможно представить движение, суще- ствующее без души как своей движущей силы 2. Арис- тотель <не стал развивать этой мысли, так как Он счи- тал, что, когда мы исследуем природу и роль времени, мы ведем себя как существа, обладающие душой, для которой время представляет тот аспект движения, кото- рый делает движение измеримым. Более того, по его мнению Technology, ed. С. Singer et al., Vol. l, Oxford, 1954, p. 126. многие из наиболее древних цивилизаций, например цивилизация Ура, основывались на поклонении Луне. Фазы Луны представляли живой пример вечной повторяемости и служили более очевидной единицей времени, чем сол- нечный год. В индоевропейских языках мы также находим, что большинство слов для обозначения месяца и Луны происходят от одного и того же корня те, наприме р в ла- тыним ы имеем mensis и metior, «to measure» («измерять», См. «в одно и то же время», так как для него просто не имеется никакого времени, общего различным скоро- стям. Точно так же ребенок представляет «до» и 2 Однако Харрод осторожно отметил (стр. 62), что ему не нужен общий принцип однородности природы, а нужна лишь «одно- родность, ограниченная в пространстве и времени и сферой примене- ния», и что его утверждения справедливы только с вероятностью, а не с достоверностью. Этот взгляд под- разумевает, что наше отношение к прошлому и буду- щему было бы симметричным, если бы не некоторая случайная причуда ума. Такой взгляд упускает из вида, что, когда мы вспоминаем прошлое, а также когда мы передавались потомству устно. Д. Кэй (D. К а у, Memory: what it is and how to improve it, London, 1888, p. 18, примечание) рассказывает, как про- славленный миссионер д-р Моффат был удивлен, найдя вскоре после произнесения длинной проповеди группе африканских тузем- цев, что один из них — обыкновенный с виду юноша — повторил ее полностью внимательной толпе с необычайной точностью, имитируя так близко, как он мог Значительно более удовлетворительный анали з па- мяти был дан Ф. Бартлеттом в его книге «Вспомина- ние» («Remembering»), впервые опубликованной в 1 F, С. Bartlett , Remembering, Cambridge, 1932, p. 3. Эти цифры изоморф- ны также коротким и длинны м сигналам (точкам и ти- ре) азбуки Морзе. Далее, если сообщение закодирова- но в виде определенной, и в общем длинной, последова- тельности двух символов 1 и 0, то естественно Обычно частота заключается между 50 и 200 в секунду, хотя в ис- ключительных случая х она достигает 500 в секунду. L. L a p i с q u е, «С. Rend. Riese , Descartes's Ideas of Brain Function, в: The History and Philosophy of Knowledge of the Brain and its Functions (ed. F. N. L. Poynter), Oxford, 1958, p. 118. а С другой стороны, согласно У. Торпу (W. H. Thorpe , Learn- ing and Instinct in Animals, London, 1956, p. 151), молекулярная теория особенно привлекательна для тех, кто имеет дело с мозгом насекомых. Мозг насекомых так мал, что трудно представить себе существование внутри него необходимого числа цепей, требуемых теорией обратной связи (reverberatory trace theory). 1 В связи с этим интересно сравнить замечание Канта о «место- нахождении души», цитируемое Чарлзом Шеррингтоном в его гиффордской лекции (Charle s Sherrington , Man o n his Na- ture, Pelican ed., London, 1955, p. 206), что «нельзя приписать про- странственного отношения тому, что определено только во времени» однако позднее возвращалась к кормушкам, загля- дывала один раз в первую, дважды во вторую и один раз в третью. После этого она открывала четвертую кормушку и, не найдя в ней ничего, переходила к пятой и извлекала из нее единственную пор- цию. Остальные кормушки она оставляла нетронутыми. Стремление Как подчеркивалось Кантом и Брауэром, интуицио- нистская точка зрения связана с идеей времени и с 1 Т. Hobbes , The English Works of Thomas Hobbes of Mal- mesbury (ed. Sir Willia m Holdsworth, Bt.), vol. VII, London, 1839, p. 283. 1 С. S, Peirce , Collected Papers (ed. C. Hartshorne and , 32, 1936, 216—228, статья вошла в сборник: «Logic and Knowledge» (ed. R. C, Marsh), London, 1956, p. 347—363. Тем не менее спустя несколько столетий мы находим, что Кеплер в своей «Диоптрике», опубликованной в Аксиома V именуется «постулатом однородности про- странства», поскольку она говорит о том, что расстоя- ние", покрываемое световыми сигналам и за промежуток времени, истекший между двум я данным и эпохам и Ибо если | и |0 удовлетворяют формуле (3) пр и одних и тех же значения х t\, t2 и /0, то отсюда следует, (6) Из условия (5) пр и сравнени и соотношений (3) и (6) следует, что где L (а) не зависит от t. Сравнивая с (7), мы видим, что \(t) 1 Мы видим, что формулы (16) и (18) в отличие от (13) не со- держат никаких постоянных с временной размерностью. а также человек для под- водной локации и т. Д. (D. R. G- г i f f i n, Listening in the Dark. New Haven, 1958), ибо теория Эйнштейна отнюдь не ограничена электродинамикой и «совершенно не зависит от наших взглядов на природу фундаментальных взаимо- действий между элементарными частицами». Роль Пуанкаре была подвергнута критическому рассмотрению также и французским исто- риком науки Р. Татоном (R. T a t о п. Reason and Chance in Scien- tifi c Discovery, translated by A. J. Romerans, London, 1957, p. 135). Согласно Татону, хотя Пуанкаре и знал, что Следовательно, сравнивая (25) и (26), мы видим, что функция ф должна быть такой, что для всех значений переменной t шение k = а, а следовательно, и Поскольку t2 = о^', t' = a/i и t = ^(^ + t\), где t есть время, которое А приписывает прибытию (и отражению) сигнала в В, то отсюда следует, что (30) Следовательно, мы делаем вывод, что, хотя А и В при- шли к согласию относительно временного поряда собы- тий в В, они будут приписывать различные меры вре- менным интервалам между любыми двумя мгновениями в В. (35) так что, кроме знак а V (который обязан несимметрич- ному выбору направлений осей х и х'), мы находим, что преобразования Лоренца являются взаимно-обратимы- ми, в согласии с принципом относительности, который лежит в основе теории '. Enquiry Concerning the Principles of Natura l Knowledge», Cambridge, Подобным же об- разом мы наблюдаем, что, если У = с, тогда и = с независимо от величины и', 2 Интересно отметить, что в то время, как Ньютон, а также Эйнштейн в 1917 году рассматривал и вселенную как пребывающую в одном и том же состоянии во время всей своей истории, Декарт ds2 = ütt2 — -i-Я2 (0 do2, (16) где do — элемент длины в пространстве постоянной кривизны, a R(t)—функция космического времени /, где /i и t2 — времена запаздывани я и опережения, соот- ветственно, события Е, зарегистрированные А посред- ством часов, которые синхронизованы с естественной шкало й времени в А, наприме р с «атомным и часами». Из этих формул следует, что Go d el , в сборнике: Alber t Einstein : Philosopher- Scientist (ed. P. A. Schupp), Evanston, 1949, p. 560. 2 К. Go del , op. Поскольку (2) также получается в результате простой замены t на — t в (1), мы делаем вывод о том, что при обращении времени модель с горизонтом событий Но ка к бы мы ни симпатизировали точке зрения Смарта, заключающейся, в том, что не следует рассма- триват ь врем я ка к конкретную вещь (реифицировать время) и что, строго говоря, ошибочно говорить о нем как «текущем» в определенном направлении, его подход к обращению времен и следует рассматривать либо как 2 A. Grünbaum , Carnap's Views on the Foundation s of Geo- metry, в: «The Philosophy of Rudolf Carnap » (ed. P. A. Schilpp), Library of Livin g Philosophers, New York, 1961. Наиболее вероятным распределением является распределение, для которого P максимально; найдено, что оно соответствует выравнивани ю темпера- тур в 1 и 2. 1 Точка зрения Мактаггарта, согласно которой бесконечный регресс «порочен», может находиться в противоречии с точкой зре- ния Данна (J. W. Dunne , An Experiment and Time, 3rd edition, London, 1934, reprinted, 1958, p. 197), что «дурная бесконечность, помимо прочего, является надлежащим и правильным описанием отношения ума к объективной вселенной». 1 Когда с равн а единице, прямы е LM' и L'M, по которым све- товые конуса пересекают плоскость . Следовательно, Е\Е3 находится внутри световых конусов в Е{ и £3. Но это будет иметь место не только, когда иг < 1 и ы2 < 1, но и тогда, когда ud и ы2 превышают единицу, то есть когда они больше скорости света. Например, если 3 Если и «i, и Иг имеют бесконечные значения, и вани я пары электрон-позитрон и аннигиляции могут быть переистолкованы на основе представления об од- ном электроне, движущемся вперед и вспять ' в обычном времени (или на основе представления об электроне, который может в один и тот же момент времени быть более чем в одном месте).